The Sacrament of the Anointing of the Sick gives strength and support and can be administered to anyone struggling with an illness.

En la Iglesia Católica, la Extremaunción o Últimos Ritos es la unción de los enfermos en el momento de la muerte. Desde el Concilio Vaticano II, este sacramento se denomina Unción de los Enfermos y se ha ampliado para ofrecer sanación y consuelo en tiempos de enfermedad que no necesariamente conducen a la muerte inmediata. Al hablar de una aplicación más amplia de este sacramento, el Papa Pablo VI abogó por «una mayor disponibilidad del sacramento y su extensión —dentro de límites razonables— incluso más allá de los casos de enfermedad mortal». A diferencia de la comprensión tradicional de los Últimos Ritos, el sacramento de la Unción de los Enfermos se administra, idealmente, en una celebración comunitaria. El Catecismo de la Iglesia Católica afirma que cuando se unge a los enfermos, estos deben ser «asistidos por su párroco y toda la comunidad eclesial, a la que se invita a rodear a los enfermos de manera especial con sus oraciones y atención fraterna» (704) 948-0231. "Como todos los sacramentos, la Unción de los Enfermos es una celebración litúrgica y comunitaria... Es muy apropiado celebrarla dentro de la Eucaristía" (704) 948-0231.

La sanación que se produce en este sacramento de la unción no es necesariamente física. Si bien creemos que la sanación física puede ocurrir por el gran poder de Dios, la gracia que se infunde a través de este sacramento especial es el recordatorio de la presencia eterna de Dios en nuestro sufrimiento humano. Cuando el sacerdote bendice el óleo de la unción, pide a Dios: «Infunde en este precioso óleo el poder de tu Espíritu Santo, el Consolador. Haz de este óleo un remedio para todos los que son ungidos con él; sánalos en cuerpo, alma y espíritu, y líbralos de toda aflicción» (Pastoral de los Enfermos, n.º 123). «La celebración de la Unción de los Enfermos consiste esencialmente en la unción de la frente y las manos del enfermo (en el rito romano) o de otras partes del cuerpo (en el rito oriental), acompañada de la oración litúrgica del celebrante pidiendo la gracia especial de este sacramento» (CIC 1531).